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學(xué)習(xí)《論語別裁》“泰伯第八”有感

來源:財管中心    作者:牛英霓    時間:2019-9-4

《論語別裁》“泰伯第八”中有一段南老師引用了孔子的話說子曰:“恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。君子篤于親,則民興于仁。故舊不遺,則民不偷。”這一段南老師講的是孔子說明禮的重要性,雖是好的德行,也要以禮來加以節(jié)制,才會沒有流弊。凡事過猶不及,孔子重視適度合宜,講究尺度,人情味和理性要完美結(jié)合。恭敬、謹(jǐn)慎、勇敢、直率都是很好的德行,但這些德互相聯(lián)系、互相補充。南老師引用孔子的這段話主要強調(diào)的大的方面就是政治領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué),小的方面就是個人的人生修養(yǎng)道理。

個人修養(yǎng)處事之道

“恭而無禮則勞”中所講的“恭”就是恭敬的意思,南老師講孔子說的這句話的意思是有恭敬態(tài)度而沒有禮的內(nèi)涵則“勞”,也就是說,外形禮貌固然重要,如果內(nèi)在沒有禮的精神,碰到人一味地講禮貌,則很辛苦,很不安詳;但有些人生來就昂頭翹首,蠻不服氣的樣子,有的長官對這種人的印象很壞。我們作為公司的領(lǐng)導(dǎo),不能因表象就說前一種人好,后一種人壞,其實這種人大可不必,這種態(tài)度是他的秉性,他內(nèi)心不一定這樣。前一種人很恭順,不一定好,這就是教會我們要正確認(rèn)識人,不能光憑看表象而輕易做定論。

“慎而無禮則葸”,這是說有些人做事很謹(jǐn)慎,非常小心。但小心固然好,過分地小心就變成無能、窩囊、什么都不敢動手了,這就是土話常說的“樹葉掉下來怕打破頭”。在企業(yè)里,不管我們是做哪一項工作,都要大膽地去干,敢于冒風(fēng)險,這里邊也包含創(chuàng)新精神,哪一項技術(shù)不是人冒風(fēng)險,敢于擔(dān)責(zé)任,才能干出好的成績來。事事都害怕,什么事都干不成。

“勇而無禮則亂”,有些人有勇氣,有沖勁,容易下決心,有事情就干了,這就是勇。如果內(nèi)在沒有好的修養(yǎng),就容易出亂子,把事情搞壞。我理解這句話的意思是“有勇無謀”什么事情都做不好,像三國中的呂布就是這樣,最后以失敗告終,這句中的“禮”主要包含人內(nèi)在的修養(yǎng),說明個人修養(yǎng)在做事上的重要性。但是個人的修養(yǎng)不是一天就能養(yǎng)成的,需要在平時的工作和日常生活中進行磨煉的,在平時的工作中對領(lǐng)導(dǎo)交辦的事情不要急躁,做之前要深思熟慮,考慮好解決方案,要有一個平靜的心去面對每一個難題,然后用最優(yōu)的方案去解決,這樣在工作中就不容易出亂子。慢慢的,經(jīng)過長時間歷練,在企業(yè)中遇到每件事情都戒驕戒躁,仔細斟酌,認(rèn)真對待,每一件事情都能做好。

“直而無禮則絞”,這句話的意思是有些人個性直率、坦白,對就是對,不對就是不對。比如有些當(dāng)長官或當(dāng)長輩的,對下屬往往直來直去地指出他們的缺點,叫下屬實在難受,常叫人下不了臺。這種人實際上,心地非常好,很坦誠,但在具體事情上要加強個人修養(yǎng),改變方法,否則對下屬教育起不到應(yīng)有的效果,有時甚至?xí)`了事情。這一點對我們現(xiàn)在從事財務(wù)工作的領(lǐng)導(dǎo)者來說,這種現(xiàn)象比較多,從事財務(wù)工作的人員性情都比較耿直,說話直來直去,容易得罪人,但是在實際工作中,要在不失公正原則性的條件下要注意有“禮”的和身邊的人友好溝通,對下屬不說譏諷的語言,不說刻薄的話語重傷員工,以禮服人,以德服人,以嚴(yán)治人,以誠待人。

當(dāng)然,恭、慎、勇、直都是人的美德,很好的四種個性。但必須要經(jīng)過本身的修養(yǎng)中和,才能成就事情。中國人常說“禮多必詐”,像王莽禮就很多,太恭敬了變成“勞”,太謹(jǐn)慎了變成窩囊。太勇敢了,容易決斷,成為沖動,有時誤了事情;太直了,有時不但不能成事,反而僨事。清代詩人王曇說項羽是“誤讀兵書負項梁”。就是這個道理。

好的風(fēng)氣是企業(yè)動力的源泉所在

孔子說:“君子篤于親,則民興于仁!边@意思是說,君子只有先愛自己的父母、兄弟、姊妹、朋友,然后才能愛國家、愛社會,從親親之意出發(fā),整個社會好的風(fēng)氣就是仁愛、人人都會相愛。中國人講孝道、很多人都知道,不孝順父母就不能交朋友,就是這個道理。

“故舊不遺,則民不偷”,故舊有兩個意義,過去的解釋是老朋友、老前輩的情不能忘,始終惦念;另外一個意義就是傳統(tǒng)觀念不能丟,所以孔子說,一個偉大的人物必須有真感情,才肯犧牲,才肯付出,這是一種血氣!皠t民不偷”,偷就是偷巧,不偷巧,社會風(fēng)氣就穩(wěn)了?鬃又v這段話就是講政治哲學(xué)的風(fēng)氣問題,如果把這種道德修養(yǎng)用在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)身上,肯定能帶動員工,甚至是帶動整個企業(yè)的工作和效益。

總之,個人的道德修養(yǎng)和好的“仁愛”的社會風(fēng)氣可以用在企業(yè)每個人身上,在企業(yè)中,人人都能做到了“禮”,禮敬企業(yè),誠心付出,一心為公,無私奉獻。這樣企業(yè)就會興起仁德的風(fēng)氣,人與人之間便不會冷漠淡然。如果我們都能做到這些,那么企業(yè)的工作和效益會不斷提高。

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